第160 无信者(2 / 2)

茅一命怎甘心被肯茅奇秀夺权,旋即联合忠于自己的力量反击,并决定铁血清洗联盟内部堕落成员。然而,茅一命的种种措施常常站在妖族全民立场思考,严重损害妖族炼气士的利益,无数炼气士基层尽管不敢正面抵抗战无不胜的茅一命,却能消极敷衍并刻意误读旨令胡乱抓人,导致政府机关陷入半瘫痪状态。茅一命意识到自己的力量不足于镇压茅奇秀和茅尊贤,无奈之下毅然以断绝未来希望方式冲刺炼神前期。

这些漏网之鱼,必须被抹杀。

无信者并非无神论。其实来到这样的神国,越是唯物主义无神论越是快速接受众神的存在和信仰设定,哪怕厌恶灵气阶层高高在上,也会倾向于正义之神的教义。纵然见了信仰神术也坚决不信的科学神教教徒,坚定认为除了地球科技树和某些理论猜想其它力量都是伪科学,内心深处也会找到契合他道路的教义,譬如由原国家自然科学院转化的真理之神,等等。

众神为了笼络各自的信民,政治宣传改信的危害,并及时惩处那些没有其它神灵庇护的质疑者。信仰此神与彼神并无区别,哪怕粗暴改信,也并不影响众神的真正利益。这些都是众神协定的潜规则,最多某些神灵不满意自己的利益切割,间或通过信徒式代理战争伪装一番神怒或神战。

吴炜蹙眉靠近,耳边传来围观群众议论声,快速明白发生了何事。

信仰邪魔都没有关系,唯独不允许无信者的存在。

集聚万民的信仰,抽取万民的力量种子,合众念于一身,点燃了神火。

吴炜绝不相信一切只是巧合。

无信者是灵气再分配体系的漏洞,必须提前扼杀,予以武力清除。

妖族国民主动放弃了自我,或者敬尊茅一命为救世神,愿意献祭自己的一切;或者敬尊茅一命为人生的导师,立誓永生永世追随,愿意牺牲自己的力量为共同的理想添砖添瓦。一把炭,一把薪,众人拾柴火焰高,无数大大小小灵气力量种子或者说灵根涌向了茅一命,令其短短数年之间就冲破化神期枷锁,站到了二阶仙侠位面极限的炼神前期。

灵气再分配体系在世间的实体,是一座又一座的教堂。众神赐予力量权限塑造低阶牧师,牧师为新生儿洗礼,而洗礼就是一种审查和剥夺,洗礼方式为凡人套上一层枷锁,当未来灵气力量随机到他身上时,立刻被这一层枷锁包裹,转移到灵气力量再分配体系,再分给灵气官僚阶层。洗礼原来只是随意选择的形式,试练者申并不依赖洗礼形式剥夺凡人获得灵气力量的权力,但是试练者申离去之后也锁死了灵气再分配体系的最高权限,灵气官僚阶层只能沿用洗礼这种古老的礼仪。

常规条件下,众神潜规则拒绝信徒改信,凡夫俗子想改信他神,他神也将拒绝收录。然而,人和人也是不同的,有些人总是特别优秀,譬如出生被划分为爱情之神的信民,他在爱情之神信仰氛围长大却更专注于机械制造且成就非凡,明显契合工匠之神特征。为了合乎规律利用人才,众神之间又有潜规则沟通,爱情之神通过即时交易或欠账贷款方式,把拥有机械制造天赋的天才转移给工匠之神。也即是说,复杂信仰表象之下,是灵气官僚阶层统治划分旗下人口。

近些年,南十字旋臂联盟的国际关系快速恶化,被东西十字旋臂人类宗门排挤,也被驭兽斋领导的北十字旋臂排挤,被动走向闭关锁国。外部压力下,内部危机随之而来,被茅一命当作继任者培养的化神期巅峰修为炼气士茅奇秀,联合第三名化神期巅峰大妖茅尊贤和更多的化神后期妖族统帅,逼宫茅一命放弃不得人心的政治路线并彻底退位,与驭兽斋系妖族和人类宗门恢复正常外交关系。

话说,灵气官僚阶层的根基是官职,但若想在世间有所作为,还须拉拢一帮马仔效力。灵气再分配体系无法直接影响诸位灵气官僚在世间的势力范围,但灵气官僚阶层依赖灵气力量乱战无数年,靠武力打出新的秩序,切割划分彼此能够统辖多少凡人。反馈在人间,就形成了信民概念,信仰某神的信徒,本质是众神早已切割好的蛋糕。否然,最少百分之九十五的凡人都贪财好色,为何财富之神的信民远远不到百分之九十五?表象是坚定的信仰联系了神明,其实是神明之间斗争,把某信徒随机划分到了自己的阵营。

(未完待续。)