“算学的美妙在何处呢?康门主就说得很好。√其中的精义就是无限的自有。算学的‘道’,不应该拘泥于形式,拘泥于流派,拘泥于观念。算学就是算学,离宗眼中的算学,连宗眼中的算学,其实都是一个算学。”
“但是,一般人是看不到这些‘道’的,他们的目光止于‘技’,也就是具体的公式。可是,若是连‘技’当中羚羊挂角、白犀度水的部分都不让他们看,他们又如何去到乎技而近乎道的地步?”
越来越多的宗师围在王崎身边,听他讲一些他自己观点。
这些观点,全都是在讲“如何向他人传道”。
而在仙院做讲师的高阶修士,多的那个意见,我想诸位应该没有意见了吧?”
“正相反,意见很大。”立刻就有人站出来表示反对:“看他那一副嘴脸。冯先生当初给他设下的考验是‘讲演’,不是宣扬自家的思想。”
王崎自己都不知道,这一场讲演,本质上就是一次考验。无论他是在场上讲述自己的布尔巴基学派思想,还是讲算学逻辑、递归论前置的那一套,都是不合格的。
而现在这样,从高深之处高屋建瓴的说算学妙处,吸引人去学习,这才是正道。
但是,依旧有人不喜欢他的做法。
第二个人刚一出口,就有人反唇相讥:“讲学讲学,不讲自家的学说,那讲什么?老兄你倒是讲一个不带自家见解、理性客观又中立的说法?”
被反驳的那一人只是冷哼一声。讲一个不带自家见解的东西真的非常困难,在万法门的算学领域这么讲就更加困难了。可以说,在这个高度抽象的领域里,所有的见解都是“个人见解”。
可就是这个高度抽象的领域,依旧具备强大的客观性。无论是在离宗算家手里还是在连宗算家手里,一加一始终等于二。
算学是自有自在的。
这也是王崎说的“美妙之处”。
那人乘胜追击:“我看这就讲得很好。他的目的完全达到了,展现算学的美。”