虎毒尚不食子，人类却有太多兄弟姐妹母女父子间自相残杀的故事。天籁．23txt．

人难道连禽兽都不如？

不，人之所以自诩为万物之灵，都是因为人所拥有的智慧。

无论做出多么残忍龌龊的事情，人都能找到适合“大义”的理由。

他与同类的理由中，总有那么多的“为了”，总能把沾满鲜血的双手，用个又个“为了”的理由，洗刷干净。

如果各式各样的“大义”只是为了掩饰人性中的凶残，如果各式各样的“理由”只是为了满足人类自身，而伤害到大自然除了人类外的所有物种，那么，人心便是扭曲的，就像优多莫科说的“当个人提出了损害他人利益，而自身得利的要求的时候，这个人的品行就定有问题。”

那么，掩盖这种扭曲心灵的“大义”“理由”不要也罢。

坨屎，无论用黄金盒子装，还是用镶嵌宝石的盛器放，无论用梵文汉字还是其他的文字去诠释，无论用什么华丽的词藻去赞美，屎仍旧是屎，就像人间那日复日，年复年的太阳月亮，并不会因人类的称呼不同，而变得不同。

坨屎，不会因精美的包装而改变本质，扭曲的人性，难道用“大义”“为了”包装，本质就已改变？

姜雷生的悲哀，不在于人性凶残的表面，他的悲哀，是觉自己直所受到的孜孜教诲，都是教他怎样把表面当成本质，怎样把华丽的外包装，当成里面装的那坨屎。

姜雷生悲哀就悲哀在，自己直把大多数人所认同的东西，当做真理，这种所谓的真理从小便被周围人教诲灌输，自己稍反抗，便是违背“大义”“道德”的败类。

这种令他压抑的窒息感，如果不是对比了引雷金鹰的心灵，绝对不会产生，就像是没有走出北疆前的草原骑士，直穷困，穷便毫无所觉，谈不上忍受与否，毕竟那是种习惯，世世代代如此，根本没有穷富的概念。

怕的是对比，世间无双叶相同，富与穷，美与丑，高与低，个层次与另个境界，只有比过才有相对，而不会有绝对，山外青山楼外楼，山更有山高，只要比，高下立判。

吴江真人曾经对他说过：“人明白了，并不见得比不明白的时候好。”

姜雷生如今明白了这句话的含义，所付出的代价，便是明白后会失去的东西。

上苍给了人智慧，就不该再教会人贪婪，人有了**，世间便从此多事！

蓦的，股熟悉的冰冷气息，忽然闯至姜雷生的心灵。

姜雷生睁开双目，眼前看到的是群双目红肿眼眶湿润的王御军将官。

奇异的是，这些人对姜雷生毫无敌意，而且无例外的没有兵刃。

不知什么时候，姜雷生已经站在了地上，身旁静静躺着的，是似乎睡着了的引雷金鹰。